Resumen
Contexto: En 2006, la Corte Constitucional de Colombia descriminalizó parcialmente el aborto. Sin embargo, aún existen barreras al acceso, incluido el uso inapropiado de la objeción de conciencia. Métodos: Con el fin de explorar la objeción de conciencia desde las perspectivas de los objetores, en 2014 se llevaron a cabo entrevistas en profundidad con 13 informantes clave y 15 médicos colombianos que se autoidentificaron como objetores de conciencia. El reclutamiento incluyó técnicas de muestreo por bola de nieve e intencional. El análisis se llevó a cabo conjuntamente con la recolección de datos y se focalizó en las actitudes, creencias y conductas de los objetores en relación con el aborto y las referencias a otros proveedores. Resultados: Los objetores tienen perspectivas diversas. Fueron evidentes tres tipos de objetores: extremos, moderados y parciales. Los objetores extremos rechazaron realizar abortos o hacer referencias y, con frecuencia, sermonearon a sus pacientes; también proporcionaron información médica y legal engañosa o falsa, para evitar que las mujeres tuvieran acceso a abortos a los cuales legalmente tenían derecho. Los objetores moderados no realizaron abortos, pero respetaron a sus pacientes y consideraron las referencias como una forma de salvar “una de dos” vidas. Los objetores parciales realizaron algunos abortos pero rechazaron practicar otros en base a la edad gestacional o circunstancias relacionadas con cada caso. A lo largo de esta tipología, los objetores vincularon la objeción de conciencia con la ética médica y muchos describieron un deber de proteger el feto, el cual conceptualizaron como paciente. Conclusión: Los objetores de conciencia exhiben diversas opiniones y conductas. Algunas áreas con potencial para futuras investigaciones incluyen la identificación de factores que conducen a los objetores a referir a otros proveedores y la estimación de la prevalencia de cada tipo de objetor. Los resultados sugieren intervenciones potenciales que podrían reducir el rol de la objeción de conciencia en tanto una barrera a la hora de recibir atención.