Resumen
En el contexto español conviven distintos modelos
teóricos y prácticos que disputan una definición de
asistencia sexual y de sus potenciales beneficiarios y
oferentes. Este artículo los analiza críticamente, desvelando
las fantasías en que se sustentan y los fantasmas
que proyectan, con el objetivo de situar las
controversias que gravitan en torno al tema. Para ello,
se parte de dos etnografías llevadas a cabo entre los
años 2012-2015, a partir de la observación participante
desarrollada en diferentes proyectos de asistencia
sexual, y de 15 entrevistas en profundidad de carácter
semi-estructurado realizadas a los principales actores
implicados. Para el análisis, organizamos el contenido
en torno a tres perspectivas sobre la asistencia sexual:
la primera refiere la visión de las prostitutas que se
consideran asistentes sexuales, y las otros dos –que hemos
denominado modelo de “conexión erótica” y modelo
de “auto-erótica” - agrupan a los proyectos que presentan una propuesta específica de asistencia sexual. Este artículo no pretende aportar
una definición conceptual de la misma sino analizarla como categoría etnográfica, poniendo
en diálogo las significaciones sociales que los actores implicados le atribuyen. Por ello,
los modelos definidos responden a categorías analíticas construidas a partir de la recurrencia
de elementos nativos. Los resultados obtenidos permiten situar los ejes vertebradores
del debate sobre la asistencia sexual y las controversias que producen. La pertinencia de
esta reflexión se basa en que no solo nos aporta claves sobre la concepción y organización
social de la vida afectivo-sexual de las personas con diversidad funcional, sino sobre nuestra
construcción cultural en torno al cuerpo, el deseo y la sexualidad.