Resum
En la actualidad muchos africanos mantienen la teoría de que la homosexualidad es una importación occidental, un mal extranjero introducido por la colonia, sus descendientes o extranjeros. Este mito pierde fuerza cuando se contrapone con los testimonios e investigaciones que confirman que las prácticas y las relaciones homosexuales en África existían desde épocas precoloniales, suprimidas y censuradas en gran medida durante la época colonial. Cuando hablamos de literaturas africanas, pero sobre todo de la producción literaria LGTBIQ+ escrita y publicada en África, se observa el escaso interés que han tenido los estudios queer en dicho continente. El presente artículo intenta contribuir a esta brecha en materia de investigación, da evidencias sobre las prácticas y relaciones homosexuales que han mantenido —y mantienen hoy en día— algunas etnias africanas, explora aquellos factores antropológicos, sociológicos, religiosos y políticos que estigmatizan a la comunidad LGTBIQ+ africana y realiza una revisión descriptiva y comparativa de las letras africanas LGTBIQ+ producidas por la primera y segunda generación de escritores africanos —entre la década de los 60 y de los 90— y la producción actual de la tercera generación. La presente revisión hace referencia a algunas de las obras publicadas en el continente, como también a aquellas obras que han ganado interés en España en lo que a su traducción y publicación se refiere.