Resum
Francisco de Quevedo y Villegas (1580-1645) es una de las figuras de culto asociadas a la producción literaria del denominado “Siglo de Oro”. Muchos hispanistas de los siglos XIX, XX y XXI, se han encargado de proyectarlo como una notable figura de autor, recubriéndolo además de una cierta gloria histórica y nacional. No obstante, este grupo académico (a menudo de corte tradicionalista y heterocentrado) ha pasado por alto ciertos aspectos “incómodos” de la producción quevediana; por ejemplo, sus lecturas sobre lo escatológico, lo anal y lo sodomítico. En este trabajo me propongo abordar el opúsculo quevediano titulado “Gracias y desgracias del ojo del culo” (1620), alejándome de un tratamiento de tipo filológico y centrándome en cuatro dinámicas discursivas que pueden ser detectadas en esta obra. Tales dinámicas serían: la proyección del ano como una entidad, un “otro”; la ambigüedad y las contradicciones de tipo retórico que son detectables; el abordaje del culo desde una perspectiva mayoritariamente masculina/masculinizadora; y la activación por parte de la voz narrativa de un juego de miradas de tipo voyerista/exhibicionista. Propongo entonces, una lectura alternativa de un autor que frecuentemente es asociado a un pensamiento de tipo reaccionario, pero que a mi entender — y leído con una mirada distinta — nos ofrece (a través de esta obra) puntos en común con autores hispánicos contemporáneos que han escrito sobre lo anal. De esta manera, nos surge entonces la insospechada actualidad de la sensibilidad barroca que, en tantas cosas, comparte muchos puntos con la sensibilidad de nuestro tiempo.